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"Existentiell ist zwar im Verfallen die
Eigentlichkeit des Selbstseins verschlossen und abgedrängt, aber diese
Verschlossenheit ist nur die Privation einer Erschlossenheit,
die sich phänomenal darin offenbart, daß die Flucht des Daseins Flucht
vor ihm selbst ist. Im Wovor der Flucht kommt das Dasein gerade
>hinter< ihm her. Nur sofern Dasein ontologisch wesenhaft durch die ihm
zugehörende Erschlossenheit überhaupt vor es selbst gebracht ist,
kann es vor ihm fliehen.
In dieser verfallenden Abkehr ist freilich das Wovor der Flucht
nicht erfaßt, ja sogar auch nicht in einer Hinkehr erfahren. Wohl
aber ist es in der Abkehr von ihm erschlossen >da<. Die
existentiell-ontische Abkehr gibt auf Grund ihres
Erschlossenheitscharakters phänomenal die Möglichkeit,
existential-ontologisch das Wovor der Flucht als solches zu fassen.
Innerhalb des ontischen >weg von<, das in der Abkehr liegt, kann in
phänomenologisch interpretierter >Hinkehr< das Wovor der Flucht
verstanden und zu Begriff gebracht werden." |
| M. Heidegger ebd. S. 184/185 |
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| "Sonach ist die Orientierung der Analyse am Phänomen des
Verfallens grundsätzlich nicht zur Aussichtslosigkeit verurteilt,
ontologisch etwas über das ihm erschlossene Dasein zu erfahren. Im
Gegenteil - die Interpretation wird gerade hier am wenigsten einer
künstlichen Selbsterfassung des Daseins ausgeliefert." |
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2 Schlepper (Schleuser)
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